Sociogénesis de la escisión entre democracia y nación. La vida social del ritual del 25 de mayo

ALEJANDRO GRIMSON; MIRTA AMATI

Debates de mayo. Nación, cultura y política

Gedisa

Lugar: Buenos Aires; Año: 2005; p. 203 - 233

En amplios sectores de la intelectualidad argentina y latinoamericana lo nacional se ha identificado con la ideología de los sectores dominantes cuando no directamente con las dictaduras militares. El sentido de lo nacional como escrito “con z” es la consecuencia de una construcción social, de un proceso histórico específico que es necesario reponer. Al dar cuenta del proceso histórico que instituyó ese sentido, pretendemos reponer su contingencia. Este trabajo intenta reconstruir la sociogénesis de una operación que tuvo vastos efectos teóricos y políticos en Argentina: la escisión entre democracia y nación. ¿Dónde observar ese proceso? Justamente si hay un lugar de naturalización de los sentidos de la nación es en los símbolos y rituales nacionales definidos por el estado. Esos símbolos, una bandera o un himno, se supone que tienen un sentido unívoco y transparente, un sentido oficial, fijado en el ritual, en el ceremonial o protocolo. Analizar los usos sociales de esos símbolos nacionales implica preguntarse acerca de cómo funcionan en una cultura política los procesos de construcción de hegemonía, quiénes son interpelados y cómo responden a esas interpelaciones. En este trabajo pretendemos avanzar en historizar los sentidos sociales de los rituales del 25 de mayo. Se trata de un estudio preliminar sobre la historia reciente de las fiestas patrias.