Fronteras e identificaciones nacionales: diálogos desde el cono sur

ALEJANDRO GRIMSON

IBEROAMERICANA (MADRID)

Instituto Iberoamericano

Lugar: Berlín; Año: 2005 p. 91 - 99

1577-3388

Una parte de los nuevos procesos y problemas que proliferaron en los estudios socioculturales durante la década del ´90 fue conceptualizada a través de términos como identidades, fronteras, territorios. Esos términos se convirtieron en "metáforas comodines", útiles para hacer referencia a las más variadas dimensiones y situaciones. Williams proponía, en esas situaciones de crisis, trabajar no sólo sobre la etimología, sino en la historia social de la semántica (1983, 1980). En nuestro caso, elegimos otro camino: en lugar de hacer un estudio sobre el término "frontera", pretendimos realizar una diversidad de estudios sobre zonas fronterizas. En lugar de realizar una historia semántica, hicimos una historia territorial, relacional, sociocultural de espacios fronterizos específicos. En  lugar de apelar a la historia de las ideas, apelamos a la etnografía. Se trata de una entrada complementaria (no contrapuesta) a la de Williams, para analizar esos conceptos/problemas. En la segunda mitad de los años ´90 a varios etnógrafos nos resultaba potencialmente productivo avanzar en el estudio del problema "fronteras" como constitutivo del problema "identidades", es decir, de los movimientos históricos que estaban implicados en ellos.