Islam en Argentina

MONTENEGRO, SILVIA

Diccionario de religiones en América Latina

FONDO DE CULTURA ECONÓMICA

Lugar: México; Año: 2019; p. 265 - 271

En Argentina, como en Brasil y otros países latinoamericanos, fueron los inmigrantes sirios y libaneses, que llegaron con mayor afluencia entre 1880 y 1930 y más esporádicamente en las décadas subsiguientes, quienes fundaron las primeras instituciones musulmanas, muchas de las cuales perduran hasta el presente. Entre los inmigrantes árabes, los musulmanes fueron minoría dentro de contingentes predominantemente cristianos. Con el transcurso del tiempo, otros factores contribuyeron a reconfigurar el Islam en América Latina: nuevos procesos migratorios; la expansión de vertientes del Islam apoyadas por países como Irán, Arabia Saudita o movimientos de origen turco; la transnacionalización de órdenes sufíes de carácter global y el surgimiento de shaykhs locales que, aunque muchas veces formados en centros religiosos internacionales, son latinoamericanos de ascendencia musulmana o conversos. Además, en las últimas décadas asistimos a nuevas formas de difusión de la religión producidas por las instituciones musulmanas o por grupos de fieles: páginas web, canales de TV, diarios y revistas. Actualmente, el fenómeno de la conversión de latinoamericanos demuestra que el Islam fue posicionándose cada vez más como una opción religiosa dentro de un campo cada vez más plural y diversificado.