"Roma.Buenos Aires: un eje de la expansión de la biotipología y el fascismo"

VALLEJO, GUSTAVO

Chascomús

Workshop; III Workshop internacional sobre darwinismo social y eugenesia: Derivas de Darwin. Cultura y poítica en clave biológica; 2009

Unidad de Ciencias Humanas del IIB-INTECH / CONICET-UNSAM

Roma-Buenos Aires:   Un eje de la expansión de la biotipología y el fascismo     Gustavo Vallejo (IIB-INTECH / CONICET-UNSAM) Entre las derivas del darwinismo que propiciaron miradas de la cultura y la política desde una clave biológica, ocupan un lugar destacado los alcances de la Escuela Positiva italiana. Como también las propias derivas de esa Escuela que comprendieron la emergencia de la línea eugénica-biotipológica, prácticamente en forma simultánea a la ?marcha sobre Roma?. Es que el fascismo confirió tanta importancia al disciplinamiento social sustentado en una precisa tradición científica que abrazó la eugenesia, como a la búsqueda de reconstruir la preeminencia mundial alcanzada por el Imperio romano. La coerción y la representación, en tanto instancias invocadas para construir consensos, se conjugaban dentro de una coyuntura histórica en la que Roma volvía a situarse como un centro de poder, merced al avance arrollador de un régimen que se exhibía como portador del legado histórico de esa ciudad. Y ya dentro de los objetivos delineados, el emergente Estado corporativo recurrió al uso de la violencia física para disciplinar la sociedad y conquistar militarmente territorios, pero también emprendió políticas de colonización cultural de países afines a través del uso de la biotipología para afianzar redes internacionales. Una de ellas fue la que consolidó en los años `30 el eje Roma-Buenos Aires. En este trabajo, entonces, indagaremos aspectos de esa política de expansión de la romanidad, que comprendió la difusión de la biotipología en la Argentina. En ese sentido, indagaremos cómo un discurso científico (el de la línea eugénica-biotipológica) canalizó una precisa estrategia publicitaria del fascismo que no ocultaba los deseos de expandir el Imperio,  explícitamente instaurado por Mussolini en 1936 tras la conquista de Etiopía. Y esa problemática se asocia, a la vez, con la forma en que los receptores de ese discurso científico, allanaron el camino con ostensibles adhesiones a aquellos propósitos perseguidos.