La figura del médico en la comunidad guaraní de las tierras bajas de la provincia de Jujuy.

GUTIERREZ GUERRERO, EVELITH Y JEREZ, OMAR

Santiago del Estero

Jornada; EJI XXI Encuentro Jóvenes Investigadores; 2013

Universidad Nacional de Jujuy

LA FIGURA DEL MÉDICO EN LA COMUNIDAD GUARANÍ DE LAS TIERRAS BAJAS DE LA PROVINCIA DE JUJUY. Evelith Gutierrez Guerrero (Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales- Universidad Nacional de Jujuy) CONICET Omar jerez (Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales- Universidad Nacional de Jujuy) CONICET sol_ymarea@hotmail.com  omarjerez@hotmail.com   Resumen En el presente trabajo se analiza  la figura del ?médico? en la comunidad Guaraní de las Tierras Bajas de la provincia de Jujuy. Corresponde a los departamentos de San Pedro, Ledesma, Santa Bárbara, de esta provincia. El médico conoce las técnicas para curar o causar enfermedades. Éste es conocido como el ?Chaman?, ?curandero? ?médico popular? o simplemente  ?médico casero?, tiene un gran  prestigio social dentro de la comunidad guaraní. Mantiene en secreto los métodos de curaciones y sus conocimientos, del verdadero arte de curar. Uno de los objetivos de este trabajo es describir y analizar,  como  la figura del médico guaraní supo sobrevivir en cada una de las comunidades de nuestra provincia, y adaptarse a nuevos tiempos dentro de su cultura. Hay algunas comunidades que tienen entre tres a cinco médicos, estos datos son obtenidos del trabajo de campo. La denominada medicina popular, en manos del curandero, no debiera ser analizada ?en sí?, sino referida al sistema cultural dentro del cual el grupo utiliza un espectro de representaciones y prácticas producto no sólo de dicha ?medicina?, sino de un conjunto de saberes que redefinen continuamente el sentido, significado y uso de la ?medicina popular?. Este análisis de la llamada medicina popular que utiliza el curandero guaraní, opera de tal forma que hace uso de los elementos brindados por la naturaleza y los conocimientos de los espíritus de sus antepasados. Lo original del pueblo guaraní  está ligado a su religión, esto implica la valoración del lenguaje, como medio de comunicación con lo sobrenatural, La valoración del lenguaje como medio de revelación, en tanto que la muerte es la pérdida de la palabra. Por medio de la  palabra el sabio transmite sabiduría, al elegido de su comunidad o discípulo, para que sus conocimientos no se pierdan el día que Él parta de este mundo.