El árbol y el bosque. La ciudad letrada y la historia intelectual

FLORENCIA GARRAMUÑO

Prismas

Universidad de Quilmes

Lugar: Universidad de Quilmes; Año: 2006 p. 195 - 199

Este artículo analiza la relación entre intelectuales y poder que Angel Rama se propone estudiar en La ciudad letrada. Esa delimitación de su estudio se manifiesta, en primera instancia, en su definición del concepto de ciudad letrada. Dice Rama, en su ya clásica definición: ?En el centro de toda ciudad, según diversos grados que alcanzaban su plenitud en las ciudades virreinales, hubo una ciudad letrada que componía el anillo protector del poder y el ejecutor de sus órdenes?. No sólo en esa formulación la relación con el poder es definitiva, sino que sobre todo es ella misma definida: se trata de una relación entre intelectuales y poder en el que éstos se definen como protectores y ejecutores de las órdenes del poder. No se trata de una relación simplista y determinista, sin embargo: Rama complejiza un poco la cuestión y propone una relación más fluida entre intelectuales y poder, proponiéndose investigar también los circuitos e instituciones de poder que los mismos intelectuales crearon e imaginaron. La concentración en esa relación pauta, también, la estructuración de los capítulos del libro, y se convierte así en el que podría denominarse el principio historizador de La ciudad letrada: de la ciudad escrituraria a la ciudad revolucionada, lo que se persigue es la forma en la que va manifestándose de formas diferentes esa relación entre intelectuales y poder, y el poder de los intelectuales. En todos estos casos, Rama privilegia lugares positivos del poder ?la participación de los letrados en el Estado, la universidad, las instituciones educativas- por sobre otras formas de circulación del poder de las ideas más dispersivas y tal vez menos perceptibles a primera vista. El artículo analiza las limitaciones y ventajas de esta concepción según estas estructuran La ciudad letrada.