¿Cómo implementar las capacidades de la teoría de Amartya Sen? La Ingeniería Social Fragmentaria como solución al mayor problema de injusticia económico-social

MACERI, S

Congreso; XIV CONGRESO INTERNACIONAL DE ECONOMÍA ECON 2020; 2020

UBA, FCE

La pobreza extrema se manifiesta en el status quo. Como solución al problema de este estado de olvido de sí mismo, que linda con un problema ético además de injusticia económico-social, Amartya Sen propone su conocida teoría de las capacidades. El tipo de capacidad que importa en este caso es la real, a saber, el logro de las libertades positivas. En La idea de la justicia Sen (2011) refuerza la definición de capacidad como un aspecto de la libertad que se concentra especialmente en las oportunidades sustantivas. El enfoque seneano de las capacidades enfatiza las oportunidades reales que una persona tiene. La meta es, pues, ante todo, reconocer las capacidades. Propongo una respuesta a la clásica pregunta acerca de cómo hacer para que las capacidades se implementen de hecho en las comunidades indigentes. Para ello, intentaré explicar la Ingeniería Social Fragmentaria (ISF) a través de las nociones del diseño de políticas públicas obtenido previo debate con las comunidades. El debate es esencial pues (i) permite una descripción acertada de cada caso. Es necesario destacar que para Sen una buena economía es, ante todo, una economía más descriptiva que normativa. Es descriptiva en tanto releva la pobreza de cada comunidad: el programa PAS (la puesta en marcha de la ISF de Sen) apunta a lograr una descripción adecuada; y (ii) el debate es esencial porque es la condición de posibilidad del Estado democrático, único Estado con la intención de erradicar el status quo. La ISF seneana responde a la pregunta inicial, cómo implementar las capacidades en contextos de status quo.