La controvertida actitud cívica de Sócrates

MACERI, SANDRA.

La Plata

Otro; Cuarto Coloquio Internacional, Lenguaje, Discurso y Civilización. De Grecia a la Modernidad; 2007

Universidad Nacional de la Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la educación. Centro de Estudios de Lenguas Clásicas. Área de Filología Griega.

EL COLOQUIO SE REALIZÓ EN EL AÑO 2006 PERO LAS ACTAS SE PUBLICARON EN EL 2007. El objetivo de este trabajo consiste en cuestionar la actitud cívica de Sócrates en base al análisis de textos platónicos claves para el asunto, a saber, Apología 21d, 31 d; Leyes 712e-713a, 715d, 743, 856b. La hipótesis fundamental afirma que la vida de Sócrates, y hasta su muerte, conforman hechos lo suficientemente controvertidos como para  declarar a Sócrates un subversivo peligroso para la comunidad. Con la finalidad de cumplir el objetivo, confirmando la hipótesis, es imprescindible el examen de los pasajes citados pues permite arriesgar la distinción, -que Platón no hace explícitamente-, entre la actitud cívica y la privada, distinción que debe aceptarse para entender la política platónica en su conjunto.  En efecto, aquello que en verdad preocupa a Platón es el accionar público. De hecho, es el mismo accionar moral de Sócrates convierte su comportamiento en peligroso al punto de erigirlo como un subversivo más, uno cualquiera, al que le correspondería también la pena de muerte dado que a todo subversivo se le decreta por igual.