EVIDENCIAS DE ACTIVIDADES RELIGIOSAS Y DE BRUJERÍA EN EL ARTE RUPESTRE DEL VALLE DE TULUM (SAN JUAN)

ALEJANDRO GARCÍA; GINA DOMENEGHINI; FREDI VARAS

Rosario

Simposio; X SIMPOSIO NACIONAL E INTERNACIONAL DE ARQUEOLOGÍA HISTÓRICA LATINOAMERICANA: ?CAMPOS DISCIPLINARES FLUCTUANTES?; 2021

Centro de Investigaciones Precolombinas

La sociedad sanjuanina es en general profundamente religiosa, y las manifestaciones de esa religiosidad se reflejan frecuentemente fuera de los espacios institucionales formales destinados a ese tipo de expresiones. Paralelamente, gran parte de los sanjuaninos (al igual que ocurre en el resto del país) acepta la existencia de prácticas de magia o brujería y/o recurren a ella para buscar solución a diversos tipos de problemas, como enfermedades o conflictos interpersonales. Tanto esta situación como el reconocimiento de la eficacia de estos métodos parecen muy extendidos, a tal punto que a pesar del generalizado silencio sobre el tema los medios periodísticos locales no dudan en tratarlo recurrentemente. Por otra parte, son igualmente conocidos a nivel popular los principales lugares provinciales en los que estas actividades se desarrollan, por ejemplo la Sierra de Villicum, en el valle de Tulum. En virtud de estos antecedentes, se presentan en esta comunicación las evidencias de arte rupestre religioso o vinculable con prácticas de magia o brujería en cinco sitios (quebradas del Tigre, del Gato, La Pintada, del Molle Norte y de Villicum) ubicados en dos sectores montañosos este espacio geográfico (las sierras Pie de Palo y de Villicum). Asimismo, se analiza su presencia y significado en el marco de la religiosidad y las creencias populares locales.