Fe y libertad de conciencia: un curioso análisis en el siglo XVII

FERNANDO BAHR

Magister. Revista miscelánea de investigación

Universidad de Oviedo

Lugar: Oviedo; Año: 1999 p. 113 - 133

0212-6796

Este trabajo gira en torno a la particular concepción de la fe religiosa que ofrece el filósofo francés Pierre Bayle hacia finales del siglo XVII. Bayle, un autor inclinado a los ejercicios escépticos, presenta la fe como un peculiar estado psicológico independiente de toda justificación racional y sólo explicable en términos de costumbre (humana) o de gracia divina. En un primer momento nos detenemos en el análisis de dicha noción de fe y la conectamos con los orígenes calvinistas del pensamiento de Bayle. En un segundo momento, tratamos de sacar a luz las importantes consecuencias políticas de la misma. Bayle desarrolla una teoría de la libertad de conciencia más liberal que ninguna de las doctrinas de su tiempo, pero, curiosamente, sus orígenes parecen radicar en un principio religios: que todo ser humano tiene el poder de seguir los dictados de su conciencia y que tal deber no puede ser limitado, salvo casos extremos, por ninguna institución terrenal.