Las chullpas son ancestros: paisaje y memoria en el altiplano sur andino (Potosí, Bolivia)

AXEL E. NIELSEN

El Hábitat Prehispánico. Arqueología de la Arquitectura y de la Construcción del Espacio Organizado

EdiUNJu

Lugar: San Salvador de Jujuy; Año: 2010; p. 329 - 349

Este trabajo discute el papel desempeñado por el culto a los antepasados en las transformaciones políticas experimentadas por los pueblos sur andinos durante la primera mitad del segundo milenio de nuestra era. Argumenta que la construcción de innumerables torres chullpa en el altiplano fue crucial para la invención de un pasado colectivo en el que el nuevo orden social era inmanente. La visibilidad, durabilidad, ubicuidad y multifuncionalidad de estas “encarnaciones de los ancestros” –utilizadas como depósitos, sepulcros y altares– permitió a la gente interactuar directamente con sus antepasados, no sólo en el contexto del ceremonial mortuorio, sino en su vida cotidiana. De este modo, la materialidad de las chullpas tornaron la historia y las estructuras de poder que contingentemente emergieron de ella, en un presente natural y necesario.