Algunas miradas sobre la obra historiográfica de Juan Álvarez

VIDELA, OSCAR R.

Concepción del Uruguay

Jornada; Segundas Jornadas de Historia e Integración Cultural del Cono Sur; 2005

Instituto de Historia. Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Subsede Concepción Uruguay. Universidad Autónoma de Entre Ríos

Aun el más breve recorrido por las opiniones de los historiadores contemporáneos sobre la obra historiográfica de Juan Alvarez, nos nuestra rápida y claramente un balance extremadamente positivo de la misma. Autores de las más variadas orientaciones historiográficas, políticas e ideológicas (ya sean adláteres de la Academia, renovadores annalistas, revisionistas, marxistas de distinto pelo; llámense Gianello, Halperin Donghi, Pla, Scenna o Jauretche) parecen coincidir en resaltar en Juan Alvarez a uno de los mejores representantes de los estudios históricos argentinos, en particular de la historiografía económica argentina. Pero este extenso consenso encierra también una paradoja, o más evidentemente la sospecha, que tan disímiles orientaciones difícilmente puedan estar hablando del mismo Juan Álvarez. En esta ponencia pretendo entonces adentrarme, en primer lugar, en esas valoraciones de la obra de Juan Alvarez, en un recorrido que parte desde sus mismos contemporáneos (Carbia o Binayan, por ejemplo) hasta la historiografía actual (Cortes Conde, Tarditi o Girbal, por ejemplo), al tiempo que ir bosquejando un panorama que también recorra un arco extenso en términos de las distintas orientaciones historiográficas argentinas. En segundo término, pretendo indagar sobre qué aspectos de la obra de Juan Alvarez se construyen tales valoraciones (particularmente el rol fundante de la historiografía económica, pero también el de un enfoque regional de la historia argentina, el de promotor germinal de una historia social, o el de la necesaria y explícita articulación de sus indagaciones históricas con las preocupaciones del presente que marca sus obras, etc.) y cómo éstos son resignificados tanto en relación a las orientaciones más generales de las tradiciones historiográficas, como a las coyunturas cuando fueron realizadas. En definitiva, entonces, lo que se quiere marcar es como las miradas sobre Juan Álvarez construyen una especie de caleidoscopio en el cual las múltiples interpretaciones toman aspectos de la obra, efectivamente existentes la mayor parte de ellos, que dan como resultado ese consenso del que hablábamos; pero que también encierran toda una serie de disputas del campo históriográfico desde su misma constitución al presente; campo al que Juan Alvarez se integró no sin dificultad, precisamente por esa matriz de orientaciones historiográficas que tan buen concepto generara posteriormente en el arco complejo de la historiografía argentina.