El Salvaje Metropolitano

GUBER, ROSANA

Legasa

Lugar: Buenos Aires; Año: 1991 p. 383

950-600-166-9

El salvqje metropolitano es un intento de repensar las premi­sas epistemológicas y prácticas del trabajo de tempo antropo­lógico desde las actuales circunstancias políticas, culturales y económicas. A lo largo de más de un siglo, los antropólogos han venido utilizando y recreando un conjunto de métodos y técnicas pare el conocimiento de realidades sociales diferen­tes ‑y a veces distantes‑ de las de la sociedad industrial propia del investigador. Sin embargo, técnicas típicamente antropológicas, como la observación participante y la entre­vista no dirigida, han variado sensiblemente desde aquellos primeros trabajos de tempo encarados hasta los años'50. La distancia cultural que separaba a pueblos exóticos de sus metrópolis, los enfoques naturalistas que los tornaban obje­tos de estudio y las perspectivas unilaterales y autosuficien­tes con que etnólogos europeos y estadounidenses conocían a esos "otros" empezaron a hacer crisis con los movimientos de liberación de los años'60. Desde entonces, la antropología se ha incorporado a la revisión de los saberes y sistemas de conocimientos producidos desde los países centrales. Todo esto ha significado un giro hacia el estudio del corazón del capitalismo avanzado, y la emergencia de antropólogos en aquellas sociedades que habían sido tradicionales objetos de estudio de los etnólogos provenientes de Europa y los EE.UU. El objetivo de este libro es, consecuentemente, aportar perspectivas metodológicas que permitan producir nuevas apro­ximaciones a la realidad social, transformando las "certezas" y "errores" del investigador en instrumentos de conocimien­to. Partiendo de los procedimientos centenarios que ha desa­rrollado la Antropología pare el trabajo de tempo, Rosana Guber trata de reconstruir las bases de un conocimiento social memos etnocéntrico y unidireccional, más interactivo y democrático, pare explicar cómo viven, luchan y se relacio­nan los grupos que conforman nuestra sociedad. Por su parte, las colaboraciones de C. Guarini y E. Kaufman incorporan el cine y la observación de rituales a la etnografía de sociedades complejas. texto de contratapa