Cuidado de sí, autoconciencia y fe en San Agustín de Hipona

CARLOS DANIEL LASA

Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Jornada; Jornadas Internacionales de Filosofía "El cuidado de sí y el cuidado del mundo"; 2016

Facultad de Filosofía, Letras y Estudios Orientales (USAL)

CUIDADO DE SÍ, AUTOCONCIENCIA Y FE EN SAN AGUSTÍN DE HIPONAEl cuidado de sí, señala Sócrates, equivale al empeño del alma en adquirir la mejor forma posible (Apología de Sócrates, 30b). Ahora bien, esta tarea supone el acto previo de la autoconciencia. El cuidado de sí, en efecto, no puede ser ejercido sino dentro del orden indicado por aquel acto originario denominado autoconciencia. Y dado que esta última da testimonio de que el hombre no encuentra su razón de ser en sí mismo sino en un Ser que es por sí mismo, Agustín afirmará que el imperativo del propio cuidado, en tanto desarrollo de la autoconciencia inicial para llegar a adquirir la mejor forma posible, sólo podrá ser realizado en plenitud si ese hombre se abre a una luz más elevada. No le será suficiente al alma desasirse de los sentidos para ingresar en su interior ejecutando una segunda navegación, sino que la plena cura de sí exigirá del hombre el emprendimiento de una tercera navegación, de una apertura hacia una luz venida de lo Alto. Sin la luz de la fe, la autoconciencia será deficiente y, en consecuencia, la cura de sí no podrá alcanzar la mejor forma posible.