Ifá reconquiert le monde ou les défis d’une “nation yoruba imaginée”

STEFANIA CAPONE; ALEJANDRO FRIGERIO

Guadalajara

Simposio; Coloquio Transnacionalización de las religiones africanas, afroamericanas e indoamericanas; 2010

CIESAS Guadalajara, IRD Francia

Cet article se propose d’analyser la négociation rituelle engendrée au Brésil et en Argentine par la rencontre entre différentes variantes régionales – nigérianes, cubaines et brésiliennes – du culte des orisha. L’analyse de la réintroduction de ce culte dans les maisons de candomblé de Rio de Janeiro et l’impact grandissant de cette tradition religieuse en Argentine, grâce aussi aux forums sur Internet et aux réseaux de pratiquants à l’échelle continentale, visera à mettre en lumière les enjeux d’une transnationalisation religieuse qui modifie en profondeur l’équilibre, parfois fragile, entre modalités de culte afro-américaines. Les différentes traditions en présence revendiquent toutes une même origine yoruba, dessinant les contours d’une « nation yoruba imaginée » sur laquelle chacun projette son propre « nationalisme culturel ».  Le genre constitue le principal champ symbolique dans lequel s’articulent des structures distinctes de pouvoir dans ce que l’on peut appeler une formation religieuse transatlantique. Les deux cas analysés nous aideront à repenser les relations complexes entre le local et le global, ainsi que la tension structurelle entre homogénéisation et hétérogénéité des pratiques culturelles dans un contexte de globalisation religieuse.