Más allá de la acumulación de "giros" teóricos: la necesaria integración en el estudio latinoamericano de la religión

ALEJANDRO FRIGERIO

Rio de Janeiro

Congreso; XX Jornadas sobre Alternativas Religiosas na América Latina; 2022

IFCS, Universidade Federal do Rio de Janeiro y ACSRM

Necesitamos avanzar sobre la comprensión profunda de las relaciones que las personas tienen con seres y potencias suprahumanos -más allá de cómo se identifiquen religiosamente. Precisamos una mejor descripción, más densa de sus sus ontologias, de sus cosmovisiones encantadas , con todas las múltiples variaciones que contienen. La falta de estas descripciones densas -además del siempre por mi criticado énfasis en las identificaciones religiosas- ayuda a que prevalezca una visión católico-céntricamente sesgada de que sería lo central en el campo religioso. Hacemos pasar como “diversidad católica” creencias, prácticas y ontologías que son rejerarquizaciones, resemantizaciones y resignificaciones profundas y radicales de la propuesta religiosa católica. Para superar las limitaciones de los estudios actuales sobre religión en Latinoamérica, "integración" parece ser la palabra clave: precisamos una mayor integración de estudios de los estudios regionales; una mayor integración de las subáreas temáticas en las cuales dividimos actualmente el estudio de la religión y de los aportes que brindan hacia una teoría más general del estado de las religiones en nuestras “modernidades” y una mayor integración a nuestros estudios de los lados menos positivos de la religiosidad y de la espiritualidad; del mal y de los males por los cuales necesitamos concitar la atención y el amor de los múltiples seres suprahumanos con los cuales entablamos relaciones en ese campo de actividades que hemos denominado “religión”.