TRABAJAR CON FRAGMENTOS EN TERRITORIOS DIFERENTES ENTRE MICHEL FOUCAULT Y ARTURO ANDRÉS ROIG

ADRIANA ARPINI

Valparaíso

Otro; Coloquio Internacional: Trabajar con restos ontológicos desde territorios distentes; 2021

Departamento de Humanidades Universidad de Playa Ancha

En 1969 se publica La arqueología del saber de Michel Foucault. Allí se afirma que ?en el análisis de las ideas y del saber se ha prestado una atención cada vez mayor a los juegos de la diferencia? (Foucault, 2010, p.15). En discusión con la tradición historiográfica francesa ?y europea en general?, el autor sostiene que los discursos comunican por la forma de su positividad, en la medida que esta define el campo en el que pueden desplegarse identidades formales, continuidades temáticas, traslaciones de conceptos, juegos polémicos, desempeñando el papel de un a priori histórico.Poco tiempo después, refiriéndose a la historia de las ideas latinoamericanas y en discusión con el historicismo circunstancialista predominante en el campo disciplinar, Arturo Roig señala la necesidad de evitar el formalismo y el ontologismo, en cuanto ellos desconocen la historicidad del hombre. Esto conlleva no pocas dificultades epistemológicas y metodológicas, que pueden superarse en la medida que se asume que el comienzo del filosofar está dado por la facticidad de una situación existencial captada desde lo que denomina un cierto a priori histórico. (Roig, 1976, p. 137) Michel Foucault y Arturo Roig trabajan en territorios diferentes, ambos trabajan con restos de una misma cantera, pero los cincelan de muy diversa manera. Nos interesa explorar las diferencias tras la coincidencia terminológica, que entendemos no es casualidad.