¿Es realmente común el bien commún? La dialéctica entre capacitación y posibilitación a propósito del bien común en Ignacio Ellacuría

ADRIANA ARPINI

Río Cuarto

Jornada; XVI Jornadas Internacionales Interdisciplinarias; 2011

Intercambio Cultural Alemán Latinoamericano

En un escrito fechado en México, en febrero de 1978, Ignacio Ellacuría sostiene que la idea del bien común se funda en dos afirmaciones: que "la sociedad es una realidad necesaria para el individuo", y que "la sociedad no puede ser lo que es, ni hacer lo que hace, si no cuenta con suficientes recursos materiales que estén a disposición de todos y cada uno de los individuos". Afirma, además, que los derechos humanos pueden considerarse como el despliegue del bien común de la humanidad como un todo. Por otra parte, en su obra póstuma,Filosofía de la realidad histórica (1991) explica que lo propiamente histórico aparece como un doble procesos mutuamente realimentado de creación de capacidades y de actualización de posibilidades. Entonces la realidad histórica, propiamente humana, es un proceso dialéctico discontinuo, de avances y retrocesos. Nos interesa explorar las nociones de bien común y de derechos humanos como realización del bien común de la humanidad a la luz de los principios de capacitación y posibilitación a fin de encaminar alguna respuesta a la pregunta acerca de ¿por qué los conceptos de bien común y derechos humanos han servido con frecuencia a la negación real del bien común y de los derechos humanos?