El humanismo como pensar alternativo en América Latina

ADRIANA ARPINI

Talca, Chile

Congreso; VIIICorredor de las Ideas del Cono Sur; 2007

Universidad de Talca

Con el término ‘Humanismo’ se designa al primero y más amplio de los movimientos intelectuales que caracterizan el pensamiento en la etapa del Renacimiento. En efecto, desde el siglo XIV la expresión studia humanitatis comenzó a utilizarse para señalar un conjunto orgánico de disciplinas que se ocupan del hombre en lo que tiene de más específico, elevado y creador. Otra vertiente del humanismo es la que se abre a propósito de la controversia acerca de la condición humana de los habitantes originarios de América. Analizada desde una perspectiva antropológico-filosófica, la controversia de Valladolid versó sobre un tema nuclear del humanismo, la dignidad humana, referida a los habitantes del Nuevo Mundo.  Para caracterizar los alcances del pensamiento humanista latinoamericano, es necesario considerar el problema del valor del lenguaje: gramática y retórica, así como los cambios en la organización de las artes liberales. Las formas del pensamiento humanista quedaron determinadas en América Latina por acontecimientos que no se dieron en otras partes. Es posible señalar tres grandes momentos en el desarrollo del humanismo hispanoamericano: el renacentista o paternalista, el barroco o ambiguo y el ilustrado o emergente. Una mención especial cabe para el humanismo desarrollado por los pensadores antillanos del período que denominamos “ciclo de la independencia tardía”.   Consideramos que es una tarea todavía pendiente la reflexión y posicionamiento acerca de las formas en que se manifiesta el  humanismo en nuestros pensadores del siglo XX. Sobre este particular adelantamos algunas líneas generales.