El pensamiento latinoamericano el cátedras tradicionales de Filosofía: Antropología Filosófica y Ética Social

ADRIANA ARPINI

Córdoba, Argentina

Jornada; Primeras Jornadas Federales de Pensamiento Latinoamericano; 2003

Universidad Nacional de Córdoba

Sin mengua de la aspiración a la universalidad propia del quehacer filosófico, consideramos que es posible iniciar la búsqueda de respuestas para ciertas preguntas filosóficas atendiendo al sujeto que formula la pregunta antes que al objeto por el cual se pregunta. Nuestro propósito es contribuir a esa discusión, tomando como punto de partida dos experiencias desarrolladas en las cátedras de Antropología Filosófica y Ética Social, de las Facultades de Filosofía y Letras y de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Nacional de Cuyo, respectivamente. Dos hipótesis operativas orientan nuestra reflexión: 1. La problemática antropológica que despunta en la modernidad sólo puede ser cabalmente abarcada si se toma en cuenta el impacto que significó para el europeo la existencia de otras culturas hasta entonces no conocidas y la transformación que éstas sufrieron como consecuencia de la entrada del europeo en el “Nuevo Mundo”. 2. Nuestra apropiación de los planteos éticos contemporáneos alcanza su mayor fecundidad si se realiza desde una afirmación del sujeto histórico latinoamericano, es decir si se lleva adelante una reflexión desde la emergencia y la alteridad.