Razón práctica y discursividad. Una perspectiva latinoamericana

ADRIANA ARPINI

San Juan de Puerto Rico

Congreso; IV Congreso Latinoamericano de Humanidades; 1999

Colegio Universitario de Carolina, Universidad de Puerto Rico

Existe, dentro de la Historia de las Ideas latinoamericanas, una tradición de pensamiento, aun no suficientemente rastreada y recuperada, comprometida principalmente con las dimensiones ética, antropológica y política, que puede resumirse como “filosofía práctica”.  En esta línea se inserta nuestro intento de contribuir al esclarecimiento y de poner en marcha una hermenéutica entendida como ejercicio crítico de la razón práctica. Intento que no resulta ajeno a ciertas orientaciones éticas del pensamiento contemporáneo que toma en cuenta los usos comunicativos del lenguaje. Hablamos de “razón práctica” pues se trata de una reflexión que queda comprendida en el ámbito problemático abierto por la pregunta kantiana “¿qué debo hacer?”, aun cuando en las actuales coordenadas espacio-temporales no contamos con la garantía de un sujeto trascendental. Por otra parte, al plantear la posibilidad de plantear la hermenéutica como ejercicio crítico de la razón práctica se intenta conjugar los resultados actuales de la teoría del discurso y de la comunicación y la tradición práctica del pensamiento latinoamericano apoyado en los modos concretos de autoafirmación de los sujetos. Además, tal ejercicio no queda circunscrito al presente, sino que implica una actitud prospectiva y retrospectiva, es decir una proyección hacia el futuro en actitud constructiva y una recuperación del pasado con criterio reconstructivo.