La Crónica de Thietmar de Merseburg: una fuente para el estudio de las relaciones entre el Imperio y el mundo eslavo

NEYRA, ANDREA VANINA

¿Qué implica ser medievalista? Prácticas y reflexiones en torno al oficio del historiador, vol. 3

GIEM-UNMdP, SAEMED

Lugar: Mar del Plata y Buenos Aires; Año: 2012; p. 63 - 81

El objetivo del trabajo es establecer un primer acercamiento a la Crónica escrita por Thietmar, obispo de Merseburg entre los años 1009 y 1018/9. Se trata de un hombre de Iglesia que, más allá de sus obligaciones religiosas, se mostró preocupado por la política y la administración conectadas los intereses del Imperio. Tanto por historia familiar, como por origen geográfico y sus funciones episcopales, Thietmar pertenecía a una realidad en la cual el contacto entre el mundo latino cristianizado y el eslavo era asiduo y ambiguo en sus manifestaciones y formas. Como cronista se mantuvo próximo a los eventos y personajes a los que alude en su obra. El mundo eslavo medieval -poco conocido y estudiado en los ámbitos académicos nacionales- se caracteriza por su heterogeneidad. Se trata de un universo poblado por innumerable cantidad de pueblos que entablaron diversas relaciones tanto con la Iglesia latina como con el Sacro Imperio Romano Germánico y el Imperio Bizantino. Dentro de este panorama, proponemos establecer un recorte en torno a las vinculaciones entre el Sacro Imperio Romano Germánico, la Iglesia cristiana y los pueblos denominados como eslavos occidentales -es decir, checos, eslovacos, polacos, casubios y sorbios. Haremos foco, en primera instancia, en las posibilidades abiertas al estudio de dichas relaciones a partir del análisis de la Crónica de Thietmar. Señalaremos asímismo las limitaciones impuestas por el documento a la investigación sobre los contactos religiosos y políticos entablados entre los ámbitos señalados arriba.