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Desde los inicios de la historia cristiana, el tema de los milagros y portentos realizados por los santos ha ocupado un lugar fundamental en la propagación del culto de estos elegidos de Dios. En particular, los hagiógrafos han exaltado cuidadosamente dicho tema, deseosos de subrayar las capacidades excepcionales de sus biografiados y las ventajas que resultan de su advocación. Este trabajo pretende indagar en dichas circunstancias, analizando de qué manera se presenta el milagro en una serie de hagiografías castellanas de la alta Edad Media. En particular, se estudiará qué tipo de hecho sobrenatural destaca cada texto, cómo es presentado el mismo desde el punto de vista discursivo y quiénes son los actores beneficiados por tales portentos.