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Este libro analiza la manera en que los proyectos migratorios de las migrantes travestis/trans sudamericanas que residen actualmente en el Área Metropolitano de Buenos Aires (2017-2019) se articulan con las posibilidades de constituir sus identidades de género. De este modo, se sintetiza lo elaborado por la investigación de acuerdo con tres tiempos que involucran la edificación de los proyectos migratorios. Estos tiempos migratorios refieren y recorren instancias que anteceden a la migración al AMBA, su desarrollo en nuestro contexto y las experiencias de continuar la migración hacia otros países o de retornar de manera temporal a las sociedades emisoras. La hipótesis de trabajo plantea que, en las trayectorias biográficas de las travestis/trans sudamericanas, se observan situaciones de violencia y de discriminación que motivan el abandono de las sociedades emisoras, en búsqueda de escenarios de menor hostilidad hacia sus identidades de género (Eribon, 2000; Berkins, 2003).La relevancia de la investigación se asienta en que las migraciones de personas travestis/trans sudamericanas constituyen un problema de investigación inexplorado en el ámbito local. Además, los procesos migratorios han representado una de las principales preocupaciones de la sociología argentina, ya que han sido primordiales en el proceso de construcción del Estado nación. Respecto de la identidad de género, en los últimos diez años, han proliferado una serie de derechos, entre ellos la Ley de Identidad de Género (Ley N.o 26743), que reconocen la importancia y la visibilidad de identidades no amparadas en las lógicas de la hetero-cis-normatividad.En primer lugar, la tesis describe categorías que se vinculan con las sociedades emisoras, a saber: experiencias migratorias internas y regionales; los motivos de la migración hacia el AMBA con énfasis en la discriminación, el prejuicio y la violencia que padece esta población por parte de sus familias de origen y entornos; las representaciones sociales sobre nuestro contexto, y las principales cadenas migratorias necesarias para la gestión de la salida del territorio y la llegada al destino.En segundo lugar, se caracterizan categorías enmarcadas en las sociedades receptoras, a saber: los vínculos entre las travestis/trans observando de manera particular el papel de las madrinas y su influencia en la prostitución/trabajo sexual, la violencia de parte de los clientes y las fuerzas de seguridad durante el ejercicio de esa actividad, y la criminalización y discriminación que se presenta tanto por la identidad de género como por la condición migratoria. Estos últimos factores se articulan e involucran un conjunto de actores que favorecen su perpetuación.En tercer lugar, se exploran las categorías vinculadas a la consolidación provisoria de los proyectos migratorios, a saber: los vínculos con las familias a la distancia que involucran la comunicación y el envío de remesas; la trasformación en los vínculos entre las entrevistadas con sus familias; la transitoriedad de la migración en el AMBA, que puede derivar en desplazamientos hacia Europa, y las experiencias de retorno temporal de las migrantes travestis/trans sudamericanas a las sociedades emisoras.Desde el punto de vista metodológico, la investigación adopta un enfoque cualitativo mediante una combinación de métodos como la teoría fundamentada y, de manera auxiliar, el método biográfico y la etnografía. Tal combinación responde a la intención de constituir una investigación válida y confiable, complementando métodos que posibilitan atenuar déficits y potenciar las ventajas de cada uno de ellos. Se diseñó un muestreo teórico a partir de 44 relatos de vida realizados por migrantes travestis/trans sudamericanas e informantes clave, y de observación participante en organizaciones políticas y discotecas, lo que permitió describir en profundidad los proyectos migratorios de las entrevistadas.Al afianzar los proyectos migratorios en el AMBA, las migrantes travestis/trans sudamericanas experimentaron que las discriminaciones y violencias que, en numerosas oportunidades, motivaron el abandono de las sociedades emisoras se reconvirtieron y adquirieron nuevas formas y significados. En síntesis, la tesis sostiene que identidad de género y migración son categorías enraizadas en las trayectorias de vida del universo de estudio y, en el marco de la sociedad receptora, se producen transformaciones. Por eso, se halló que los motivos de la migración, además de responder a estrategias de inversión económica y la expresión de mayores libertades, se deben al acceso a derechos (educación, salud y cambio de identidad). También se descubrió que el universo de estudio constituye cadenas migratorias horizontales y verticales. Un actor clave en la construcción de estas cadenas son las madrinas, que integran a las recién llegadas. Al momento de consolidar la migración, se halló que en los procesos de criminalización y de discriminación, la condición migratoria y la identidad de género se articulan y dan lugar a una reconfiguración de estos procesos.Por último, respecto de la migración en tránsito y de las experiencias de regreso temporal, se descubrió que el AMBA, para algunas de las entrevistadas, representa un escenario transitorio para continuar la migración a Europa, mientras que, respecto del retorno, posee el significado de exponer el éxito migratorio frente a las familias y lograr mayores niveles de aceptación. En definitiva, las entrevistadas envían remesas y se comunican a la distancia con el fin de recomponer los vínculos, lo que constituye experiencias de retorno temporal que impactan en las sociedades emisoras y en las receptoras.

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