Metaphysik - Metaphysikkritik - Neubegründung der Erkenntnis: Der Ertrag der Denkbewegung von Kant bis Hegel

FERREIRO, HÉCTOR; HOFFMANN, THOMAS SÖREN

Duncker & Humblot

Lugar: Berlin; Año: 2017 p. 326

978-3-428-15023-6

Die Entwicklung des philosophischen Denkens auf dem Weg zwischen Kant und Hegel stellt einen in seiner Intensität, seiner denkerischen Kühnheit und seinem Folgenreichtum alles andere als gewöhnlichen Abschnitt aus der Geschichte der Philosophie dar. Auch wenn man Kant oder das Jahr 1781 nicht einfach als einen Nullpunkt ohne Vorgeschichte, Hegel oder das andere Jahr 1831 nicht als Fluchtpunkt ansieht, auf den mit Notwendigkeit alles hinauslaufen mußte, können die mit beider Namen einzugrenzenden fünfzig Jahre doch als eine beispiellos hohe Zeit philosophischer Selbstvergewisserung aufgefaßt werden, der sonst wenig Vergleichbares an die Seite gestellt werden kann. Noch einmal wurden hier die ganz großen Fragen aus dem Grunde behandelt, noch einmal schien die Philosophie auch das Bedürfnis einer Zeit zu sein, als deren ebenso kritische wie Ziele setzende Hermeneutin sie sich verstand. Philosophie konnte sich schon bei Kant stolz als die Wissenschaft begreifen, die allein nur inneren Wert hat, und allen anderen Erkenntnissen erst einen Wert gibt? (AA IX, 24). Bei Hegel mündete sie ins System, das zwar keineswegs so starr und erratisch auftrat, wie das Vorurteil es noch immer behauptet, mit dem aber doch die Erinnerung an das eine große Ganze als Verständigungshorizont auch für das Einzelne wachgehalten wird. Die in dem vorliegenden Band versammelten Beiträge sind allesamt der Frage nach dem Verhältnis von Metaphysik, Metaphysikkritik und einer neuen Fundierung des Erkennens im Kontext der an Kant anschließenden und dabei nicht nur, aber vor allem zu Hegel hinführenden Philosophie verpflichtet. Die Zugänge, die sie erschließen, mögen zunächst ganz unterschiedliche sein: sie sind historisch oder systematisch akzentuiert, sie betreffen theoretische oder praktische Fragen und konzentrieren sich auch auf verschiedene Denker. Dennoch fragen sie in aller Regel zugleich nach den Potentialen eines nachmetaphysischen Denkens, das gerade heute in Zeiten wiederkehrender Positivismen und Naturalismen in die philosophische Debatte gehört: in fundamentalphilosophischer, methodologischer, aber auch erkenntnistheoretischer Hinsicht, aber auch zwecks klärender Erinnerung dessen, was das Thema und das Problem einer Metaphysik einmal war.