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Estudiar textos de sermones, en diálogo con la realidad social de cada época (siglos XVVIII y XIX en el actual territorio argentino), permite incursionar en un mundo de representaciones donde la palabra se hizo imagen y está, a su vez, palabra. El valor de ella, de acuerdo a cómo y dónde se transmitió y a lo que expresaba, dependió de la formación de los predicadores, quienes realizaron estudios sistemáticos en las universidades, colegios y noviciados. Tanto el clero secular como el regular encontraron en el confesionario un espacio de información privilegiado, relacionado con el contexto donde les tocaba actuar, lo que les resultó útil para la referencia cotidiana. En la iglesia católica, la trilogía: cátedra, púlpito y confesionario, aunaron el conocimiento especulativo al práctico para hacer y decir los sermones.