Periferias, centros y liderazgos académicos en la antropología argentina. La influencia de Ernesto de Martino en la conversión fenomenológica de Marcelo Bórmida

GIL, GASTÓN JULIÁN

Montevideo

Congreso; XI Reunión de Antropología del MERCOSUR (XI RAM); 2015

Universidad de la República

La antropología argentina tuvo en la figura de Marcelo Bormida (1925-1978) no sólo a un "autor maldito" sino también un referente insoslayable que ocupó relevantes espacios de poder y de prestigio académico. El liderazgo que ejerció Bórmida, sobre todo en la antropología de Buenos Aires (en sus diferentes subdisciplinas), experimentó un viraje teórico de relieve desde su formación en la escuela histórico-cultural alemana a la fenomenología al promediar la década de 1960. En ese sentido, uno de los autores que mayor influencia ejerció en esa conversión es el etnólogo italiano Ernesto de Martino, de quien tomó enfoques generales para el estudio del "mundo etnológico" y así formular su proyecto de etnología tautegórica. Por consiguiente, en esta ponencia se analizará la primera parte de la obra de De Martino para demostrar de qué modo, como un caso particular de la circulación de ideas entre tradiciones antropológicas, fue incorporada en el proyecto teórico de Bórmida. Desconectado de otras propuestas fenomenológicas en ciencias sociales (Schutz, Berger y Luckman, entre otros) de alto impacto en la época, Bórmida construyó su propuesta conceptual siguiendo un recorrido personal en el que combinaba inquietudes ya presentes en su etapa difusionista con ideas de la filosofía fenomenológica (en especial Husserl) que caracterizarían su etnología tautegórica.