Fuego Desde las Montañas. La Conflictividad Social del Tucumán a la luz de las Rebeliones Tupacamaristas. 1781

ZAMORA, ROMINA

Córdoba

Congreso; I Jornadas de Historia Social; 2007

Centro de Estudios Históricos “Prof. C. Segreti” (UNCba) ; Centro de Estudios de Historia Americana Colonial (UNLP),

Este trabajo trata sobre la repercusión que tuvieron estas rebeliones en el territorio de la Gobernación del Tucumán. El objetivo es explorar las formas de conflicto social a partir de la conformación de las sociedades y de las relaciones de poder locales. Esto es, la diferenciación entre la “gente de mérito” como la corporación de vecinos y la “gente plebe” como un colectivo indistinguible y cada vez más numeroso, y las relaciones de poder al interior de cada grupo y entre ambos.  Para eso se analiza la forma de participación del “bajo pueblo”, la “plebe” de la Gobernación del Tucumán en general y de San Miguel de Tucumán en particular, en el ciclo de rebeliones altoperuanas, ya como milicianos o como rebeldes. También se analiza la forma en que los vecinos en el Cabildo de San Miguel de Tucumán organizaron las movilizaciones de milicias, dejando en evidencia un conflicto internotabiliar profundo, que no se resolvería hasta los primeros años del siglo XIX. La principal hipótesis es que los milicianos muchas veces se alzaron y desobedecieron a sus líderes, por una parte, porque éstos no aseguraron la cadena de mando y de obediencia porque no veían la guerra como legítima sino que utilizaron la oportunidad para dirimir conflictos internos. Por otra parte, la plebe tampoco tenía un compromiso con la guerra y su objetivo no era más que tratar de maximizar sus condiciones de vida, integrando un conjunto de milicianos bisoños, prontos a la decersión y dispuestos al saqueo en los pueblos por los que pasaban. Pero también los vecinos veían a esa plebe con recelo, como un potencial “pueblo en armas” capaz de desbaratar la estructura de dominación colonial.