Redes latinoamericanas y exilio español en la construcción de una tradición sociológica santafesina.

LUIS ESCOBAR

Mendoza

Congreso; I CONGRESO INTERNACIONAL: NUEVOS HORIZONTES DE IBEROAMÉRICA; 2013

CENTRO INTERDISCIPLINARIO DE LITERATURA HISPANOAMERICANA, UNIVERSIDAD NACIONAL DE CUYO, PROGRAMA DE POS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL, UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA MARIA, PROGRAMA DE POS-GRADUAÇÃO EM LITERATURA UNIVERSID

Para comprender y visibilizar tanto el ingreso como la inserción -pero también la continuidad de las comunicaciones e intercambios- de los intelectuales españoles exiliados a fines de la década de 1930 y principios de la siguiente en las sociedades latinoamericanas y, particularmente en las instituciones receptoras, se acude a la noción de red intelectual. Trataremos de plantear que la red intelectual funciona en dos niveles, por un lado, para el ingreso y/o ubicación, es decir, para la recepción de estos intelectuales en determinados espacios, pero también, por otro lado, funciona para mantener comunicados y en algunos casos, como esbozaremos, en un fluido y continuo intercambio entre los propios intelectuales exiliados. En nuestro caso concreto indagaremos el ingreso de Francisco Ayala a la Universidad Nacional del Litoral, ingreso que no logra entenderse si no es a través de las redes intelectuales que comenzaron a entramarse previamente. Pero, por otra parte, para comprender el impacto que significó este exilio tanto en las redes nacionales, en las instituciones, como en la incipiente Sociología, hay que incorporar el otro nivel de la red intelectual, el que funciona entre los propios exiliados, en este contexto, a nivel latinoamericano. Esto nos permite desentrañar circuitos y circulantes que son fundamentales para esquivar las perspectivas reduccionistas y/o extremadamente profesionalitas, intentando de dar cuenta así de un proceso mucho más amplio, complejo y por ello mismo enriquecedor. Tanto los espacios, los factores, las producciones y los agentes posibilitan delinear un emergente histórico, y consolidan a la par, en términos graduales, prácticas disciplinarias y profesionales, en la medida en que los procesos culturales tienden a diferenciar, a través de una creciente especialización, zonas, agenciamientos y circulantes.