Economía e ideología: las inversiones eficaces en el neoliberalismo

MARIANA DE GAINZA

Rio de Janeiro

Seminario; Seminário Economia e Pensamento Político Brasileiro. Uma homenagem a Celso Furtado e Maria da Conceição Tavares; 2019

PUC - Rio, Faculdade de Direito

Los temas que propone esta mesa (dependendencia, neoliberalismo, lucha por derechos) nos recuerdan una vez más la imposibilidad de disociar la economía de la política, o bien, la perpetua reactualización del programa de una teoría crítica que se sostiene sobre una crítica de la economía política. A la vez, como lo fue desde su misma fundación, la crítica de la economía política es inseparable de la crítica de las ideologías. Es decir: la crítica del orden de las cosas neoliberal (ese orden de cosas que hoy avanza con intensidad redoblada en América Latina, derribando los obstáculos que se le interpusieron durante la última década) es inseparable de la crítica ideológica (o sea, de la crítica de ese orden de las ideas que la reproducción neoliberal de la sociedad y del Estado requiere y estimula). Es más: 'el orden y conexión de las ideas es el mismo que el orden y conexión de las cosas'; por lo cual, sólo distinguimos analíticamente lo que constituye la trama única de una realidad, cuya inteligibilidad tratamos de producir cuando la pensamos como modos de producción y reproducción de prácticas; de circulación, articulación y choque de fuerzas, cuerpos, afectos, ideas. 'El espíritu ya nace con la maldición de estar preñado de materia', enfatizaba la primera crítica del idealismo filosófico. 'La materia está siempre ya habitada por símbolos, creencias, mitos', es el reverso necesario de esa afirmación, que se prosigue en los análisis del fetichismo de la mercancía y de las investiduras libidinales que conforman el mundo tal como lo vivimos; y que hoy nos orienta a preguntarnos por los diversos órdenes de fenómenos que hacen al espíritu del neoliberalismo y su secreto.