Revisitando Little Rock: Una propuesta a la controversia Ruse-Laudan?

BLANCO, DANIEL

México

Congreso; Congreso Latino Americano de Ciencia y Religión; 2011

Iam Ramsey Centre, University of Oxford, Universidad Panamericana

Es bien sabido que tanto la teoría de la evolución como la teoría de la selección natural como la teoría del origen único (teorías relacionadas, pero distinguibles) han sufrido (y sufren) ataques, con ropajes teológicos o secularizados. Algunas de estas ofensivas incluso han sido llevadas a consideración judicial en Estados Unidos en una discusión que puede rastrearse al menos hasta los años 1920 con la ley Butler y su consecuencia, el caso Scopes. Sin embargo, fue recién a comienzos de la década de 1980 (concretamente entre diciembre de 1981 y enero de 1982, en Little Rock, Arkansas) que la discusión académica (incluyendo su costado filosófico) fue puesta sobre la mesa de un tribunal. Lo relevante a nuestros propósitos es que el juez William Overton basó (prominentemente, aunque no exclusivamente) su veredicto no en los testimonios de los científicos que desfilaron por el juicio, sino en la declaración de un filósofo de la ciencia: Michael Ruse. A esto siguió una disputa respecto del estatus epistémico del creacionismo entre Ruse y Larry Laudan. Del lado creacionista, se adujo que, salvo la apelación a la intervención sobrenatural, todos los bemoles que se señalaban del creacionismo eran imputables a la teoría de la evolución. Fuera de que no por ello se defienda al creacionismo, las acusaciones de que la teoría de la evolución y/o la teoría del origen en común y/o la teoría de la selección natural es problemática por razones estrictamente metateóricas, aparece numerosas veces en la bibliografía contemporánea (siendo tal vez What Darwin Got Wrong la última de estas expresiones, cuyo blanco es el tercero de estos constructos). Este trabajo se propone repasar el caso histórico que gatilló esta discusión y evaluar algunas de las acusaciones epistémicas contra la teoría de la evolución y a la teoría de la selección natural. Por último, se toma posición al respecto del debate posterior entre Michael Ruse y Larry Laudan (que consideramos, a la fecha, no del todo resuelta en lo que refiere a algunos de los tópicos en disputa) a la luz de la perspectiva ofrecida por el estructuralismo metateórico.