Identidad(es) Originaria(s): Los casos de las comunidades diaguitas de Tafí del Valle y Anfama

FRANCISCO FRANCO; GONZALO MOYANO

Córdoba

Congreso; XIV Congraso Nacional de Estudiantes de Arqueología; 2015

Universidad Nacional de Córdoba, Facultad de Filosofía y Humanidades, Departamento de Antropología, Escuela de Historia

En el marco de los procesos de etnogénesis y reconstrucción de identidades indígenas que se han dado en las últimas décadas en nuestro país, encontramos un bache de contenidos y conocimiento, y por tanto una deuda, que mantienen las Ciencias Sociales con la sociedad, en cuanto al análisis de estos procesos.El trabajo iniciado recientemente por parte de la Cátedra de Prehistoria y Arqueología con la Comunidad Indígena del Pueblo Diaguita del Valle de Tafí y la Comunidad Indígena Diaguita de Anfama, ambas de la Provincia de Tucumán y vecinas entre sí, busca resolver ciertas necesidades de las comunidades y construir un espacio de construcción de conocimiento en donde se ensamblen el conocimiento científico y el comunitario. Con el presente trabajo no solo pretendemos abordar esta etapa del trabajo, sino también esbozar un modelo de la historia reciente de dichas comunidades con el fin de dilucidar elementos comunes, y también particularidades, que conforman los procesos de construcción de ?lo indígena? y las problemáticas a las que se enfrentan las mismas. Para ello se presentan, la ?cuestión indígena?, como un marco general y abordada desde la lectura de antecedentes bibliográficos, y las situaciones particulares de cada comunidad, conocida a través de entrevistas a comuneros realizadas durante el trabajo de campo. Las mismas apuntan sobre todo a obtener un relato histórico sobre la formación de la comunidad, el concepto que tiene los comuneros sobre la misma y los cambios en la vida suscitados a partir de la gestación de ambas comunidades.