Viejas Luchas, Nuevas Resistencias. El Estado Nación-Las Naciones ?Otras?: análisis y relfexión en torno a la emergencia de las luchas indígenas en la norpatagonia argentina

SUYAI MALEN GARCÍA GUALDA

Mendoza

Jornada; 1º Jornadas de Sociología: la sociología frente a los nuevos paradigmas en la construcción social y política; 2013

Dirección de Carrera de Sociología de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales

La mal llamada Conquista del Desierto ?y colonización-, en tanto proyecto moderno/colonial, desarticuló los ordenamientos indígenas e impuso, a través del terror étnico y de género, un nuevo orden jerárquico acorde a las exigencias del modo de producción capitalista. Este sistemático proceso de racialización instaló una clasificación social basada en la distinción entre el ?uno? blanco, varón, burgués, civilizado y asalariado y el ?otro? no blanco, feminizado, salvaje y excluido de las relaciones asalariadas, configurando un estado-nación unicultural impuesto por la fuerza y legitimado por regímenes democráticos de fundamento racista. En los últimos años, Argentina ha sido terreno fértil para el (re)surgimiento de movimientos indígenas, los cuales han conseguido posicionarse como legítimos actores políticos y encarnar propuestas que incluyen la reformulación del régimen político, la transformación de los sistemas de representación y el cuestionamiento del Estado y la Democracia. A lo largo de esta ponencia abordaremos, como ejemplo de las controversias y tensiones que atraviesan al estado-nación, la experiencia de lucha y resistencia del Pueblo/Nación Mapuce asentado en la actual provincia de Neuquén.