?¿Por qué me hice socialista?? La pregunta por la identidad en los orígenes del socialismo argentino

FRANCISCO J. REYES

Santa Fe

Jornada; 2° Jornadas de Ciencia Política del Litoral; 2014

Facultad de Humanidades y Ciencias / Facultad de Ciencias Juríricas y Sociales, Universidad Nacional del Litoral

En este trabajo nos proponemos dar cuenta de los principales motivos y tópicos que se erigieron en la base argumental de los relatos de ?conversión al socialismo? en algunos de los principales referentes del Partido Socialista entre fines del siglo XIX y principios del siglo XX en Argentina. Para tal objetivo hemos tomado como fuentes privilegiadas los testimonios de quienes constituirían la elite dirigente del socialismo en nuestro país (en especial, pero no solamente, Juan B. Justo, Enrique Dickmann y Nicolás Reppeto), pero cotejándolos ?en espejo? con una serie de memorias significativas de figuras relevantes del socialismo de la Segunda Internacional de distinto origen nacional (Jaurès, Vandervelde, Bebel, etc.), así como con los discursos circulantes en los respectivos momentos de adopción de la identidad socialista (en la prensa socialista, en las conferencias políticas, etc.). Nuestro planteo se funda en la siguiente hipótesis: como toda operación de rememoración retrospectiva, la narración propuesta por los socialistas argentinos tiene fuertes connotaciones de auto-legitimación -de acuerdo a la posición ocupada en la organización partidaria- y, al mismo tiempo, se instala en el seno una cultura política socialista internacional en la cual esos motivos antes mencionados ya estaban en circulación. De esta manera, entendemos a la construcción de las memorias militantes como parte de la más amplia operación de construcción de una identidad socialista, fenómeno que remite tanto al campo del poder como al de la cultura. La pregunta ?¿por qué me hice socialista?? recorre como hilo enhebrante el conjunto de los testimonios, ya que esbozaba en el plano individual una preocupación constante de las agrupaciones socialistas en el contexto finisecular: ¿mediante qué métodos y qué motivos podía sumarse nuevas voluntades a un movimiento político que argumentaba desde un lugar distinto respecto de los ?partidos tradicionales?? En las fuentes analizadas pueden rastrearse, precisamente, los canales privilegiados por la propaganda socialista (la prensa periódica, las manifestaciones públicas, las conferencias), al mismo tiempo que la causas de la ?conversión? (la ?verdad? teórica del socialismo, lo ?justo? de sus móviles, la preeminencia de algunas figuras intelectuales).