Más allá de la Academia. Estudios Culturales y Prácticas Interculturales

DANIEL MATO

Canoas

Seminario; 7º Seminario Brasileño de Estudios Culturales en la Educación y 4º Seminario Internacional sobre Estudios Culturales en la Educación; 2017

Universidad Federal de Rio Grande do Sul y Universidad Luterana de Brasil

Los debates sobre la institucionalización de los Estudios Culturales y sus dimensiones políticas, éticas y epistemológicas fueron particularmente importantes durante los años noventa. Como en ese momento, los Estudios Culturales estaban experimentando una importante expansión transnacional, involucrando colegas e instituciones de varios países europeos, asiáticos y latinoamericanos, estos debates estaban a menudo asociados a la diversidad de genealogías y tradiciones intelectuales en juego. Si bien estas diferencias son relevantes para entender aspectos políticos, éticos y epistemológicos de importancia crucial, privilegiar ese enfoque de atención a menudo contribuyó a sombrear la discusión sobre esas dimensiones significativas.Como George Yúdice (2002) señaló apropiadamente, yo mismo tuve cierto grado de responsabilidad en impulsar la discusión hacia esas diferencias (Mato 2000, 2003a), aunque en mi descargo debo decir que para la época también publiqué un par de artículos destacando la importancia de convergencias y diálogos transnacionales (2001, 2003b). Esta oportunidad es propicia para reconocer la importancia del argumento de Yúdice sobre este punto. Discutir esas diferencias no era irrelevante, pero centrarnos en ellas, podría hacernos perder de vista algunos aspectos políticos, éticos y epistemológicos importantes.Esta vez intentaré dejar de lado las diferencias entre las latinoamericanas y otras tradiciones intelectuales, y me enfocaré especialmente en algunas dimensiones políticas, éticas y epistemológicas de ?hacer estudios culturales? más allá de la academia, o bien dentro y fuera de la academia.