La crisis de las filosofías que inspiran las teorías económicas: la subjetivización de la economía

SCARANO, E.

CABA

Conferencia; XVI Congreso Nacional de Filosofía; 2013

Asociación Filosófica Argentina-UNTREF

La noción de valor económico entendida como utilidad no desempeñaba papel alguno en la teoría clásica ?en Smith, Ricardo, Malthus, Marx o J. S. Mill. En estos autores el valor es valor trabajo, una propiedad objetiva y cuantificable de la misma manera ?escala- que tiempo o longitud. Hubo, sin embargo, un cambio revolucionario que convirtió el valor trabajo en utilidad. Esta noción en un principio también fue una propiedad cuantificable, pero subjetiva, relativa a cada sujeto. El concepto de utilidad había aparecido de una manera notoria en el ámbito de la ética. Aunque tuvo precedentes, fue William Stanley Jevons quien revolucionó la teoría económica basándola en el concepto de utilidad que tomó de Bentham si bien lo modificó al volver la utilidad relativa al agente, un concepto subjetivo, y lo aplicó a la economía. El potencial de la teoría de la utilidad como una teoría de la acción, tal cual la había formulado Bentham se mostró plenamente en el ámbito económico. En esta conferencia trataremos de mostrar  brevemente, primero, que la teoría de la decisión es el resultado de una revolución en la teoría económica, no el resultado acumulativo del desarrollo de la teoría económica clásica. Segundo, el desarrollo de la teoría de la utilidad en la ética ?como se presenta en Bentham- para volverla aplicable a la economía -como la propuso Jevons-, supone implícitamente la formulación de una teoría de la decisión o de la acción general, no puramente económica. Tercero, la cuantificación ordinal de la noción de utilidad y la prueba de que es suficiente para deducir las consecuencias económicas conocidas, da lugar a una teoría de la decisión en sentido estricto extrapolable a otras disciplinas.