Diálogos heterodoxos sobre el habitus. Bourdieu, Damasio y los nuevos desafíos para pensar el cuerpo

CITRO SILVIA; LUCIO MAYRA; PUGLISI RODOLFO

Buenos Aires

Congreso; X Congreso Argentino de Antropología Social; 2011

Facultad de Filosofia y Letras (UBA)

En este trabajo nos proponemos efectuar una breve revisión sobre la noción de habitus, para luego explorar la posibilidad de superar algunas de las críticas a este concepto, a partir de la fenomenología de Merleau-Ponty y de elaboraciones recientes de la neurociencias, más específicamente, del concepto de "representaciones disposicionales" de Damasio. De esta manera, buscamos articular las perspectivas filosóficas y socioantropológicas con las de la neurobiología, para intentar profundizar nuestra comprensión del habitus como experiencia corporal. Esperamos aportar así una perspectiva poco difundida en el campo académico local, retomando un debate clásico de nuestra disciplina, como ha sido el de naturaleza/cultura. Desde la década del ´80, los trabajos de Bourdieu sobre el habitus han tenido un creciente impacto en los estudios socio-antropológicos que focalizan en la corporalidad y la dimensión práctica de la vida social. No obstante, especialmente a partir de los años ´90, con la recepción de la fenomenología de Merleau-Ponty en este campo académico, se ha venido discutiendo el concepto de cuerpo implicado en la categoría de habitus, y sobre todo, el denominado carácter "reproductivista" que implicaría.