?Después del incendio. El lugar de la religión en los intelectuales liberal-conservadores argentinos en el posperonismo?

MARTÌN VICENTE

CABA

Jornada; X Jornadas de Sociología. 20 años de pensar y repensar la Sociología. Nuevos desafíos académicos, científicos y políticos para el siglo XXI.; 2013

Carrera de Sociología, Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires

El proceso histórico abierto por el derrocamiento del segundo gobierno peronista en 1955 supuso, para la joven generación de intelectuales liberal-conservadores que comenzaban sus trayectorias públicas, la puesta en cuestión de los significados del catolicismo y, desde allí, un multiforme arco de tópicos que unían religión, cultura y política. El complejo andamiaje ético-político y culturalista propuesto por estos autores descansaba, en última instancia, sobre la base de su interpretación religiosa, pese a que, sin contradicción real alguna, se tratase de laicos que optaran por definirse primeramente en términos políticos. El centro de esta ponencia está colocado, entonces, en analizar cómo las lecturas sobre la religión católica fueron utilizadas por estos actores en un múltiple registro que, polemizando con las derechas nacionalistas y con la propia Iglesia Católica, buscaba equiparar al justicialismo con los fascismos y, desde allí, entenderlo como ajeno a las formas de la Nación, en tanto se postulaba al catolicismo y a la vertiente liberal-conservadora como ejes de construcción de la Argentina.