Religiosidad Popular: Un santo remedio para la crisis económica

ALEJANDRA VALLESPIR - LUCÍA GRISELLI JUAN PABLO TEMELINI - ANA SANTA CRUZ- NOELIA FELGUEROSO - SABRINA ICHAZU

Mendoza

Jornada; Jornadas Pre Alas; 2006

Facultad de Ciencias Políticas y Sociales - Universidad Nacional de Cuyo

Es un estudio descriptivo sobre el entramado de relaciones de poder que se tejen alrededor de un fenómeno de religiosidad popular en la Provincia de Salta. En este sentido, es un estudio que indaga cómo se articulan dichas relaciones en la actualidad. En Salta, la Sra. María Livia afirma que desde el año 1990 se le presenta la virgen y le da mensajes. Estas apariciones se han transformado en un fenómeno de religiosidad popular que convoca multitudes en forma permanente. Dicho fenómeno es legitimado por el convento de Carmelitas Descalzas del lugar, pero es rechazado por el resto de la Iglesia Católica tanto provincial como nacional. De esta manera, la aparición de la virgen cristaliza las luchas por el capital simbólico al interior del campo religioso entre distintos sectores de la Iglesia.Por otro lado, hay una agencia de turismo salteña que organiza el “turismo religioso” y desde Buenos Aires parten grandes contingentes que peregrinan al santuario que María Livia construyó en un cerro que le fue donado por miembros de la elite salteña que participan en el entramado de poder.