Las nociones de semejanza e identidad en la teoría del conocimiento intelectual de Tomás de Aquino

CASTELLO DUBRA, JULIO ANTONIO

Córdoba

Seminario; IIdo Seminario de Estudio sobre problemas filosóficos en la Baja Edad Media; 2012

Centro de Investigaciones de la Facultad de Filosofía y Humanidades - Universidad Nacional de Córdoba

Se examinan las nociones de semejanza e identidad en la teoría del conocimiento intelectual humano según Tomás de Aquino, en relación con la discusión reciente sobre si su posición puede ser calificada como algún tipo de "representacionalismo" o como un "realismo directo". Se relevan exhaustivamente los pasajes de la obra de Aquino en que el conocimiento es entendido en términos de semejanza y, en particular, la noción de especie inteligible, y se analiza detalladamente los sentidos de semejanza enumerados en In Met. X, lect. 4, como así también los principales pasajes en que se alude a un tipo de semejanza por representación De veritate. Las conclusiones de este análisis son las siguientes: 1) la denominada "semejanza por representación" constituye un sentido técnico no especificado en función de preservar la especificidad del conocimiento como una operación inmaterial; 2) en el uso que Aquino hace en el contexto de la teoría del conocimiento, la noción de semejanza es prácticamente intercambiable con o equivalente a la identidad formal entre la especie inteligible y la cosa conocida, con lo cual no sería posible reducir la identidad a la semejanza (Panaccio, 2001) o viceversa (Perler, 2000).