Entre Reactivos y Disidentes. Desandando las fronteras entre lo religioso y lo secular

VAGGIONE, JUAN MARCO

Brasil

Congreso; V Foro Social Mundial en Porto Alegre; 2005

El principal objetivo de este artículo es pensar en marcos teóricos que puedan, simultáneamente, incorporar el resurgimiento de lo religioso, sobre todo a partir de la óptica de género y sexualidad, sin reducir el mismo a una modernización incompleta; asimismo, revisar críticamente la secularización como modelo epistémico para entender las múltiples maneras en que la religión y definiciones de género y sexualidad se entrecruzan. La secularización es, también, una forma de construir la realidad social que mientras ilumina ciertas dinámicas opaca otras. Lo secular construye, también, lo religioso; no como una categoría independiente y en pugna con lo secular —ni siquiera en continuidad—sino que también lo religioso puede ser leído como una construcción ideológica donde lo secular adquiere su sentido. Es necesario, entonces, suspender la vigencia paradigmática de la secularización y considerar formas de lo religioso que suceden en las márgenes del secularismo. En síntesis, es necesario arriesgar la posibilidad de pensar más allá de la secularización o la laicidad como instrumentos normativos para confrontar lo religioso.