«An sit finis totius humanitatis». Utilización del principio de finalidad en Monarchia I.iii”

MARIANO PÉREZ CARRASCO

Buenos Aires

Jornada; Quintas Jornadas de Adscriptos y Becarios del Departamento de Filosofía de la UBA; 2007

Departamento de Filosofía de la Universidad de Buenos Aires

En Monarchia I.iii, Dante procura fundamentar la existencia de un fin de toda la humanidad que le sirva como principio demostrativo de la necesidad de un único gobierno universal. Este trabajo analiza los supuestos sobre los que se construye la argumentación dantesca. En primer lugar, se expone la cuestión acerca de si existe un fin propio de la humanidad. En la dilucidación de esta cuestión se le ha otorgado singular importancia a dos aspectos argumentativos: por un lado, al tipo de argumento que Dante utiliza, i.e. la analogía que construye con vías a fundamentar la existencia de tal fin. Por otro lado, me he detenido en el examen de la idea de totum o universitas -y su correlativa de pars- que parece estar manejando Dante como supuesto en la construcción de la analogía. En relación con este punto, se analiza la refutación del dominicano Guido Vernani -quien acusa a Dante de seguir la doctrina de Averroes sobre el Intelecto Posible- y las posibles respuestas a esta cuestión.