Ralph Cudworth: críticas a la voluntad de indiferencia y su superación en lo hegemónico

NATALIA STROK

Santa Fe

Workshop; Voluntad divina, voluntad angélica y voluntad humana desde la Tardo-antigüedad a la Modernidad Temprana; 2023

En el Treatise of Freewill Ralph Cudworth (1617-1688) sostiene que la disputa entre voluntad e intelecto como principio de motivación, que identifica como escolástica, no tiene valor y es absurda. En particular, sobre esa idea de voluntad ciega y soberana, que es totalmente indiferente, como garantía de la libertad humana, Cudworth afirma que se trata de una idea ridícula y monstruosa. En contra de esto, el cantabrigense sostiene que el principio de motivación y el lugar donde se ubica el libre albedrío no se encuentra ni en el intelecto ni en la voluntad, sino en aquello que los supera y contiene, esto es lo hegemónico: el alma reduplicada que se comprende a sí misma. En este trabajo me propongo dar cuenta de las críticas a eso que se determina como definición escolástica del libre albedrío en el Treatise y la propuesta de superación que allí realiza el propio Cudworth.