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En este trabajo se indaga la construcción de la visualidad del indígena chaqueño en series fotográficas contemporáneas, las mismas pertenecen a la práctica del periodismo y corresponden a hechos y autores distintos. Estos acontecimientos revisten trascendencia ya que los fotografiados, debido a sus marcas étnicas, fueron invisibilizados desde los inicios del orden conservador en pos de la construcción de una identidad nacional volcada a la europeización. Los casos que se trabajan, desde una perspectiva interdisciplinaria y semiótica, son la represión a la comunidad La Primavera en Formosa en 2010 y la cumbre y marcha de los pueblos indígenas en 2013, también en Formosa. El enfoque semiótico sobre las instancias de producción y circulación de estas imágenes permite ahondar en los modos en que se condiciona la construcción de visualidad de los indígenas al facilitar la observación crítica de las formas de ver en el quehacer social ya que expone a la mirada como el vehículo político/institucional que interviene en la construcción tanto de la visibilidad (lo que se puede y debe ver) como de la visualidad (cómo ver) es decir los esquemas de representación social. Así, se procede al abordaje de estas fotografías atendiendo el modo en que los intereses y factores sociopolíticos, culturales y mediáticos que regulan los procesos de producción y circulación de éstas. La distancia temporal entre los acontecimientos permite la observación de variaciones/continuidades entre las representaciones visuales de las series tanto en la producción del fotógrafo como en la producción que luego hace el medio al poner en circulación la información.

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