Las paradojas de la visibilidad. Gramáticas de la violencia contra las mujeres en la producción audiovisual.

ALEJANDRO SILVA FERNÁNDEZ

Resistencia

Jornada; Jornadas 2022 de Investigación, Extensión y Experiencias Académicas de la Facultad de Artes, Diseño y Ciencias de la Cultura (Resolución N° 239/22-CD); 2022

Facultad de Artes, Diseño y Ciencias de la Cultura

La hipervisibilidad (Imbert, 2006) de la violencia de género iconiza un cuerpo paralizado –como el cuerpo muerto–, desgarrado, condicionado, (in)determinado, que ha “experimentado” la cercanía de la muerte. Y la palabra irrumpe en el dominio de la imagen para referirse al “entre” el estar vivo y el haberse acercado a la instancia de morir; se trata de un cuerpo que ha “tocado la muerte”. Estas hipótesis se sustentan en el poder performativo de la entrevista audiovisual para la construcción de identidades y subjetividades desde la cual se propone una reflexión sobre las retóricas y estrategias de representación, la toma de la palabra, la mostración del cuerpo, la hipervisibilidad moderna y los límites/fronteras de la muerte que las instancias de mediatización construyen y difunden.Esta construcción se analiza en el contexto de implosión de los cuerpos quemados que responden a la tradición de la mujer en la hoguera y de ciertas prácticas de femicidio que se desataron en la Argentina luego del caso de Wanda Taddei en 2010 y el efecto copycat (Coleman, 2004). La entrevista se presenta como un espacio de análisis de lo visual y lo decible, de la mostración del cuerpo y el registro del relato en cuanto construcciones memoriales de la violencia. En este trayecto de análisis de las retóricas mediáticas y su rol en la pantalla, la hipervisibilidad actúa como fenómeno de revictimización o doble victimización (Rozanski, 2003). El cuerpo quemado asume el carácter, entonces, de un objeto visible y decible, en los intersticios de la vida expuesta a la muerte: el sobrevivir (Agamben, 2005).