Catharine Trotter Cockburn: Una filósofa por derecho propio

CALVENTE, SOFIA; SOFÍA CROTTOGINI

Filósofas y Filósofos de la Modernidad. Nuevas perspectivas y materiales para el estudio

EDULP (Editorial de la Universidad Nacional de La Plata)

Lugar: La Plata; Año: 2022;

El tema recurrente de la filosofía de Catharine Trotter Cockburn es el de establecer bases firmes para la moral, compromiso que puede rastrearse tanto en sus textos filosóficos como en sus obras literarias. Respecto esta cuestión, compartía con varios autores contemporáneos la convicción de que el fundamento de la moral era la religión, aunque más allá de este acuerdo general había diversos aspectos que eran materia de debate. El primero era la cuestión de determinar si lo que consideramos como bueno o malo depende de la naturaleza intrínseca de las cosas o está sujeto a la voluntad divina. El segundo consistía en establecer si lo que nos motiva a actuar moralmente es nuestro propio interés y felicidad en función de los premios y castigos que recibiremos en el más allá, o si es tanto o más relevante el interés por los demás y su felicidad. Finalmente, el tercero pasaba por determinar el modo en que podemos llegar a conocer qué es lo bueno y qué es lo malo. En la primera parte de este capítulo revisaremos cuál es la postura de Trotter respecto de cada uno de estos puntos. Si bien el interés central de la filosofía de Trotter gira en torno a cuestiones éticas y no hay un desarrollo exhaustivo ni sistemático de cuestiones metafísicas en sus textos, podemos encontrar en algunos de sus trabajos ciertos señalamientos que dan cuenta de una concepción novedosa y disruptiva de la sustancia que desdibuja las distinciones tajantes entre espíritu y materia. Veremos en la segunda parte de este capítulo que para Trotter no existe una relación necesaria entre atributos tales como la inmaterialidad, la inmortalidad y el pensamiento, tal como proponen los planteos dualistas más rígidos de inspiración cartesiana. ACLARACIÓN: El ISBN consignado es ficticio, ya que el libro aún no cuenta con ISBN asignado.