La deducción ontológica de la causalidad inmanente en Spinoza. Una lectura en torno a la proposición 16 del De Deo

BENVENUTO RODRIGO MIGUEL; RODRIGO MIGUEL BENVENUTO

Actas del V Simposio de Filosofía Moderna Rosario, 2019

UNR Editora

Lugar: Rosario; Año: 2021; p. 167 - 172

En el presente trabajo me propongo examinar los argumentos formulados por Spinoza respecto al problema de la causalidad inmanente y eficiente y su relación con la constitución genética de la definición de Dios. En sus primeros trabajos, y especialmente en la Ética, Spinoza reelabora distintos aspectos de una tradición filosófica, que proviene básicamente de la escolástica y el cartesianismo holandés, que lo obliga a discutir el status de la causalidad eficiente en términos activos-productivos. De este modo, en el Libro I de la Ética, se desarrolla una paciente reconstrucción del principio de causalidad que le permite reinterpretar el lugar del concepto de causa eficiente a partir de la inmanencia.