Sobre la sorprendente tesis de que la empatía no requiere simpatía ni tiene implicaciones éticas. Una crítica a Dan Zahavi desde la fenomenología material

BELVEDERE, CARLOS

Cadernos II. III Jornadas Internacionais Michel Henry e textos sobre Saúde Mental

Instituto de Psicologia da Universidade de São Paulo

Lugar: San Pablo; Año: 2020; p. 157 - 167

En mi artículo cuestiono la caracterización de la empatía proporcionada por Dan Zahavi, quien la entiende como un acto cognitivo. A tales efectos hago coextensivas al autor danés las objeciones de Henry a Husserl según la cual este tipo de planteos deja escapar la esencia auto-afectiva del ego de alter. Esto, a su vez, tiene consecuencias éticas, que exploro a partir de la noción levinasiana de ?rostro?.