Colonialidad, subalternidades y emancipaciones en Nuestra América. Apuntes para problematizar el lado oscuro del Bicentenario

HERNÁN OUVIÑA

El Bicentenario Latinoamericano. Ensayos argentinos sobre cultura y política en América Latina

Centro Cultural de la Cooperación

Lugar: Buenos Aires; Año: 2010;

El propósito del texto es plantear reflexiones que, a modo de apuntes provisorios, tienen por objeto ordenar ciertas ideas disruptivas en torno a la realidad de América Latina y el Caribe, en el marco de la "celebración" del llamado Bicentenario. Nos proponemos, pues, revisar críticamente algunos postulados centrales del pensamiento marxista en torno a la realidad anómala de nuestro continente, desde una perspectiva descolonizadora y con el objetivo de potenciar una perspectiva desde abajo que aporte a la reconstrucción de la historia de los grupos subalternos de Nuestra América, en pos de fortalecer la lectura y transformación de nuestro presente. Para ello, pasaremos revista a una serie de hipótesis y conjeturas esbozadas por ciertos pensadores, tales como Rosa Luxemburgo, Antonio Gramsci, el Grupo de Estudios Subalternos de la India, René Zavaleta Mercado, Guillermo Bonfil Batalla, Pablo González Casanova y Rodolfo Stavenhagen, entre otros, con el propósito de dar cuenta de la especificidad histórica tanto de la génesis y consolidación de las sociedades nacionales, como de las particulares formas de resistencia y opresión de los sectores indígenas y afroamericanos. Nuestro objetivo principal será analizar la vigencia y potencialidad del corpus conceptual marxista y anti-colonial, tanto para la elaboración de una teoría crítica latinoamericana, como para desentrañar ciertas dimensiones históricas de la realidad social y política en la región, tornando visibles los lados oscuros que las estructuraron como tales, y que implicaron un continnum entre el período considerado colonial, y la fase posterior denominada republicana.