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A través de la idea de prácticas intelectuales, en este artículo cuestiono el sentido común resultante de la hegemonía que la institucionalidad académica y las industrias editoriales históricamente han ejercido sobre la representación de la idea de intelectual, con el propósito de poner de relieve la importancia de la amplia diversidad de formas que asumen las prácticas intelectuales, es decir aquello que los intelectuales hacen/mos. Refiero esta discusión específicamente al campo de prácticas intelectuales que podemos denominar cultura y poder. Con la referencia a este par conceptual, por un lado procuro referir la reflexión anterior específicamente a un cierto conjunto de prácticas en particular, y por otro busco poner de relieve la importancia social de este conjunto particular de prácticas, las que se articulan en torno a lo cultural (simbólico social) en lo político y a lo político (de poder) en lo cultural. Las prácticas intelectuales en cultura y poder exhiben rica historia y presente en América Latina y se caracterizan, según los casos, por transgredir, o por no ceder ante el insistente trazado no sólo de fronteras interdisciplinarias sino también de fronteras entre las prácticas encuadradas dentro de la academia y las que la trascienden o se desarrollan en otros contextos institucionales.

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